Evrim teorisinin çıkarılması, ‘cihat’ kavramının girmesi ve Atatürk’e daha az yer verilmesinin ardından tartışmaların dinmediği yeni müfredatın imam hatip liselerinde okutulan Akaid dersi kitabında “Laiklikte Allah’ı dikkate almamak esastır” ifadeleri yer aldı.
İlkokul ve ortaokul düzeyinde 17, lise düzeyinde 24, imam hatip ortaokulu ve imam hatip lisesi düzeyinde 10 olmak üzere toplam 51, sınıflar esas alındığında 176 müfredat yenilenmişti. Evrim teorisi çıkarılmış, ‘cihat’ kavramı girmiş ve Atatürk’e daha az yer verilmişti.
Bakan İsmet Yılmaz, ‘cihat’ kavramına gelen eleştirilere, “Rahatsızlık duymayın, dinimizde var” diye yanıt vermişti.
‘Laiklikte Allah’ı dikkate almamak esastır’
Birgün’den Çağlar Ballıktaş’ın haberine göre, kelam dersi kitabında ‘sekülerizm’ başlığı içinde şöyle denildi: “Sekülerizm her ne kadar ilk bakışta din karşıtlığı olarak görülmese de yönelimleri itibariyle dini önemsememe, hayatı yaşarken dine referans ve gönderme yapmama anlayışı sebebiyle dinden uzaklaşma sonucu doğurmaktadır. Seküler olduğunu söyleyen insanlar her ne kadar ateist olmadıklarını ve bir yaratıcıya inandıklarını belirtseler de bu adeta Tanrı’yı göklerde kabul edip, yeryüzüne indirmemek ve Tanrı’ya ‘Sen bizim işlerimize karışma’ demekle aynı kapıya çıkmaktadır. Laiklikte de sekülerizmde de siyasî ve toplumsal hayat düzenlenirken Allah’ı, vahyi, kutsalı dikkate almamak esastır.”
Akaid dersinin kitabındaki ‘kader ve kazaya iman’ ünitesinde işlenen ‘kaderle ilişkilendirilen bazı kavramlar’ başlığında sağlık sorunları ve doğal afetler ‘Allah’ın kullarını imtihan etme’ biçimi olarak gösterildi.
‘Kulları bazen hastalıklarla imtihan edilebilir’
Doğal afetler konusunda ise “Musibetler de eğer Allah’a (c.c) güven ve teslimiyet içinde karşılanır ve gereken davranışlar sergilenirse Allah’a (c.c) yaklaştıran, günahları azaltan ve arınmaya vesile olan imtihanlardır” denildi.
Aynı dersin kitabında hastalık ve sağlık sorunlarıyla ilgili şu ifadeler yer aldı: “Allah (c.c), imtihanın bir yansıması olarak kullarını bazen hastalıklarla imtihan edebilir ama hastalıkların çaresini de yaratmıştır. Şifayı Allah’tan (c.c) istemeli ve iyileşmek için Allah’a (c.c) dua etmelidir. Sabredilmesi durumunda kulu Allah’a (c.c) yaklaştıran, günahları azaltan ve arınmaya vesile olan imtihanlar olarak da görülmelidir.”
‘Yakınmamak rızanın gereği’
‘Sabır, teslimiyet ve rıza’ konusu içerisinde insanların korkuyla, açlıkla, hastalık ve ölümle imtihan edilebileceği vurgulandı.
İmtihanlar karşısında insanın görevinin sabır göstermek olduğunu belirtildiği kitapta, “Deprem, sel, kuraklık, fırtına, hastalık ve ölüm gibi ilahî takdirin tecellileri karşısında metaneti muhafaza ederek yakınmamak da rızanın gereği olarak görülmüştür” denildi.
