Milli Eğitim Bakanlığı Talim ve Terbiye Kurulu Başkanı Alpaslan Durmuş, evrim teorisinin çıkarılması, ‘cihat’ kavramının girmesi ve Atatürk’e daha az yer verilmesinin ardından tartışmaların dinmediği yeni müfredata ilişkin bilgi verdi.

İlkokul ve ortaokul düzeyinde 17, lise düzeyinde 24, imam hatip ortaokulu ve imam hatip lisesi düzeyinde 10 olmak üzere toplam 51, sınıflar esas alındığında 176 müfredat yenilenmişti. Evrim teorisi çıkarılmış, ‘cihat’ kavramı girmiş ve Atatürk’e daha az yer verilmişti.
‘Atatürk ‘yerinde, gereğince ve anlamınca’ var’
İHA’nın aktardığına göre, Durmuş, ‘Hz. Muhammed’in Hayatı’ dersinin kitabında yer alan “Kocanıza itaat edin, ateistle evlenmeyin” ifadelerinin içeriğini açtı.
Durmuş şöyle konuştu: “11 ve 12’nci sınıf Hz. Muhammed’in hayatı diye iki tane dersimiz var. Bu derslerin ikisi de seçmeli. Bu iki dersin ikisinde de peygamberimizin evlilik hayatıyla alakalı önem verdiği hususlar aktarılıyor. ‘Eşlerin birbirlerine karşı sorumlulukları’ diye başlık var. ‘Eşler birbirine karşı itaat ve sadakat borcundadırlar’ diyor. Bunu söylüyor. Hiç kimsenin evliliğe zorlanmamasından da bahsediliyor. Hele ki kız çocuklarınızı zorla istemediği şekilde evlendirmeyin diyor. Oradaki sadece itaat kelimesi cımbızlanıyor. İtaat kelimesi sadece ‘Eşler birbirine karşı itaat ve sadakat borcundadırlar’ ifadesinde geçiyor.”
Atatürk’e az yer verildiğine dair eleştiriler hatırlatılan Durmuş, “Türkçe 1’den 8’e kadar toplam 6 var zorunlu ünite var. Bir tanesi milli mücadele ve Atatürk teması. Tarih dersinde 1950-2016 sadece bir ünitede var. Bu da basında birtakım taraflar tarafından çarpıtılan mesele oldu. 8 ünitenin bir tanesinde sadece, o da kronolojik süreklilik gerekliliği 1950’den 1960, 1970, 1980’ler geliyor. Kronolojik bir bütünlük sağlanmadığı zaman, tarih yapmış olmazsınız” diye konuştu.
Durmuş, Atatürk’ün bütün derslerde ‘yerinde, gereğince ve anlamınca’ olduğunu vurguladı.
Müfredata bu yıl eklenmesi beklenen ‘cihat’ kitaba yetiştirilememiş ve gelecek yıla kalmıştı.
‘Müzakereleri şu anda yürütüyoruz’
‘Cihat’ kavramına dair ‘geri adım atılacak’ bir şey olmadığını kaydeden talim ve terbiye kurulu başkanı, bu kavramın kitaplarda olma nedeninin ‘FETÖ’ ve IŞİD gibi oluşumların sayesinde oluşan yanlış algıyı kırmak olduğunu söyledi.
Durmuş şöyle devam etti: “Bu sene olmayışının tek sebebi var, biz bunu temmuz ayının başında askıya çıkarabildik. Ondan sonrasında programlara dair gelen geri bildirimler var. O geri bildirimleri değerlendirmek ve buna göre programda revizyonlar yapmak gerekir. O müzakereleri şu anda yürütüyoruz. Bu müzakereler sonuçlanmadığı için, programlara gelen geri bildirimleri sonuçlandırmadığımız için din kültürü ve ahlak bilgisi programının yenilenmiş halini onaylamadık, yayınlamadık. Yayınlamadığımız için de yeni programa geçmemiş olduk.”
‘İnanmayanları bağlamıyor’
“Ateistle evlenmeyin” diye bir tavsiyenin neden olduğu sorusuna Durmuş, “Ben bulunmuyorum ki, Allah bulunuyor. İslam’da evlilikle alakalı şartlardan birisi; ‘Müslüman Müslüman ile evlenir, Müslüman ehli kitapla evlenir. Ama Müslüman bir müşrikle, Allah’a eş koşan birisiyle, Allah’ı inkar eden birisiyle evlenemez’ diyor. İnananları bağlıyor, inanmayanları bağlamıyor” diye yanıt verdi.
‘Evrim kalktı’ diyen biri kesinlikle zırcahil’
Evrimin müfredattan çıkartılmasıyla ilgili tartışmaların hatırlatılması üzerine Durmuş, şöyle konuştu: “Evrim geçerli bir teoridir. Bu teori içinde birtakım insanlar birtakım şeyler söylemişlerdir. Talim Terbiye Kurulu yaptığı çalışmalar esnasında ve sonucunda evrim teorisini kaldırdı mı? Şöyle bir soruyu da önemsiyorum; ‘Tornavidaya inanıyor musunuz, penseye inanıyor musun? Penseyi kullanıyorum’ diyorsun. Aynı şekilde ben evrime inanıyor muyum? Hayır, evrime inanmıyorum ama ne yapıyorum, evrimi kullanıyorum. Var olan bir şeyi kaldıramazsınız. Yok, es geçmedik. Biz evrim teorisine dair yeni bir düzenleme yaptık. Evrim konusu tarafgirlikle takım tutar gibi ele alınacak bir konu değil. Böyle bir moddan çıkmamız lazım. Biz MEB olarak bu moddan çıkmayı başardık. Dünyaya örnek olacak bir başarı sergiledik. ‘Evrim kalktı’ diyen biri kesinlikle ve kesinlikle zırcahil.”