İçe kapalılık ise doğal olarak kuvvetli bir “öteki” mefhumunu besler.
Ve kimlik tanımında “öteki” fikrini hatırı sayılır bir şekilde kurucu hale getirir.
Öteki söz konusu olunca Batı kuvvetli bir örnektir… Bu yerleşik zihniyette, muhafazakar olun olmayın, sabit ve en güçlü öteki “din, dinsel, kimlik, gelenek” olarak Batı’dır.
Batı algısı biz kimiz ve nasıl davranmalıyız sorularının cevabında önemli bir rol oynar. Batı bu anlayışta birbirini besleyen iki temel unsur, hem “din eşittir mensubiyet denklemi” hem “kimlik-tarih ilişkisi” açısından bir kilittir.
